HTML

Mind Revolution

Sötét és veszedelmes jövőkép egy gyönyörű és izgalmas múltból.

Friss topikok

Linkblog

2007.08.20. 21:15 Kyross (törölt)

Emlékek egy keresztény egyházból III.

Most egy olyan közös "eseményt" szeretnék elmesélni, ami egy buzgó egyháztag mindennapjainak része volt. Mivel a pásztorok nem dolgoztak, nem foglalkoztak világi munkával, hisz egész életüket Isten szolgálatában töltik, így van bőven idejük közösségépítő összejöveteleket szervezni. Ezek közül az egyi, a közös ima.

Az összejövetel egyszerű pszichológiai formálódás, sablonja ráhúzható egy 60-as évek beli acid party-ra, középkori okkultista sátánidézésre, vagy épp démonűzésre. Kisgyermekként voltam jelen egy egészen színes társaságban, ahol egyaránt fordultak elő 20as éveiben járó fiatalok, családanyák és idős öregek. Különböző helyeken tartottuk meg ezeket az "ima köröket", általában valakinek a lakásán. Megérkezés után beszélgetés, rágcsálás, elcsendesedés, ráhangolódás arra amit az elkövetkezenő másfél-három órában történni fog. Ez után a pásztor vezetésével megkezdődik a közös nyelvek imája.
Leginkább az érzéseken keresztül tudnám bemutatni ami ilyenkor történik. Minél inkább merülnek bele az emberek saját imájukba, annál inkább bontakozik ki egy szoros kötelék közöttük, míg végül egy nagy egésszé transzformálja őket az érthetetlen és végeláthatatlan ima. Hol hangos, dühös és intenzív ez az ima, hol halk, finom és kedveskedő. A pásztor hangja a vezérfonal, pont mint a sámán és dobjai a szertartásokon, mélyen az Amazonas szívében.

A pásztort, a vezetőt Isten irányítja, az ima neki van felajánljva, és minden Jézus nevében történik. Imádkozunk gyógyulásért, megbocsátásért, jólétért. Például egy alkalommal a helyszínt szolgáltató 40 körüli hölgy lányáért imádkoztunk sokat, aki agyi rendellenességgel született és 14 éves létére életképtelen volt egyedül. Etetni kellett, beszélni nem tudott csak gagyogni, és a legszörnyűbb az egészben az volt, hogy mindezeknek öntudatában volt, tenni ellene nem tudott. Érzett, látott, voltak döntései, de érvényre juttatni őket nem tudta a fogyatékosságai miatt. Az óta sem gyógyult meg, de ez nem az ő hibájuk. Nem azért van mert "nem működik". De működik.
Az imakörnek van egy "tetőpontja" amikor szinte mindenki üvölt, olyan intenzíven ejti ki saját imájának szótagjait, hogy szinte extatikus állapot lesz úrrá a buzgó híveken, pont mint egy széttágított tudatú sámán.

Az ima végén leereszt mindenki, szép lassan megint megkezdődik a beszélgetés, megvitatjuk mit éreztünk, ha van köztünk próféta, mit látott (sokszor a pásztornak is jelenései vannak az extatikus állapot hevében), s előbb vagy utóbb visszatérnek a világi témákra. Némi rágcsálás után, pedig mindenki hazamegy. Egy hét múlva ugyanitt, ugyanekkor.

Később azonban ki fogok térni arra, hogy ez az életvitel valóban könnyeddé tesz, felszabadít, erővel ruház fel, mégsem több egy hatalmas illúziónál.

folyt. köv.

Szólj hozzá!


2007.08.20. 00:16 Kyross (törölt)

Dr. Budai Béla - Empátia, a beleélés lélektana

 

1978-ban jelent meg ennek a könyvnek az első változata, melynek 10 000 példánya azonnal eltűnt a boltok polcairól. Azóta több kiadást is megélt ez a fantasztikus könyv, de még manapság is nehezen beszerezhető. Azt hiszem, most, hogy túl vagyok rajta, azt kell mondanom, hogy megértem.
Ha ajánlanom kellene a könyvet, azt mondanám, akinek ez lenne az első pszichofilozófiai olvasmánya, kerülje egy ideig, mert a nyelvezete sokszor pokoli száraz és fanyar, máskor viszont rémegyszerű példákkal bizonyítja elméleteit. Az empátia fontosságáról, kialakulásáról és kultúrájáról olvashatunk benne, olyan meglepő modern felfogással, ami jelen napjainkra se igazán jellemző. Az empátia körírásában megemlíti a tudatállapotokat, a drogokkal elérhető változásokat, a szélsőséges szituációkat és az aktuális társadalmi felfogásokat. A népcsoportokra is határozott figyelemmel tér ki.
352 oldalával sem egy egyszerű darab, kis adagokban fogyasztva viszont emészthető és különleges alkotás; izgalmas ösvényekre viszi az olvasót a láthatatlan dolog birodalmába.
Oda, ahol kifinomult emberi érzékek vezetik minden léptünket, és az együttérzés nem kérdéses soha.

 

Szólj hozzá!


2007.08.18. 02:51 Kyross (törölt)

Misztika a 21. századi Nyugaton

 

Egy neves belvárosi könyváruház monumentális termeiben sétálgatva valahányszor megállapodok az „ezoterika” feliratú sorok előtt, furcsa érzés lesz úrrá rajtam. Emberek tucatjait látom angyalos, csakrás, meditációs, jóslós és kártyavetős könyveket lapozgatva, elmélyülten. Ha a tudományos könyvekhez vagy a bestsellerekhez lépek néha megpördül valaki, leemel a toronymagasra épített könyvhalmokról egy kötetet és rohan a pulthoz. Az ezoterika más. Bizsergő kézzel válogatják, mi volna az aktuális lelki betevő, amit megvásárolnának maguknak.

Ha hazamegyek és bekapcsolom a tévét, országunk egyik leghíresebb érdekességekkel foglalkozó műsorában kétségbeesett Brooklyni vámpírokat látok, akik befestik magukat, fogaikat átalakítják és – saját bevallásuk szerint – tapintással nyernek energiát az emberekből. Kis hazánkban gazdagon élő mágust mutatnak, aki gömbjét símogatva kínál minőségi szolgáltatást kötelékekben, jóslásban és áldásban, természetesen csak akkor ha képesek vagyunk megfizetni.

Miért él gazdagon ő? És miért próbálkoznak oly elkeseredetten az emberek vámpírokká válni?

 A misztikum, a fantázia és az ezoterika szorosan összekapcsolódó dolgok, noha a kapcsok mindenki számára másképp jelentkeznek. Az átlag nyugati ember egy halmazba dobja ezeket „humbuk”. Ám valóban így van ez? A plázákban sétálgatva mindenfelé a keleti kultúra értékes darabjai tekintenek vissza rám, szobrok, maszkok, színes, indiai ruhák, füstölők és lakásdekorációs berendezések, amelyek származási helye egy kontinenssel arrébb van; nyugati társainktól pedig még távolabb.

A világhálót is megfertőzte már az ezoterika. A nagy látogatottságnak örvendő multi-portálok összesére felkerült az elmúlt 3 évben az ezoterika, a misztika, a különleges gyógyítás története; mint egy berobbanó divat úgy hasított végig az embereken a keleti vallás, ezzel a világnézet, és mindenki saját websiteot készített a kis misztériumokkal és varázslatokkal teli világának. Itt csatlakozott be a szabad drogos forradalom biznisze, az éjszakai és kültéri party élet, a tibetiek  megmentéséért tartott születésnapi bulik, és a spiritualitás összefonása a pszichedelikus világgal.

Érdekes kérdéseket vet fel ez a tény: vajon a drog tényleg kapcsolatban áll a spiritualitással? Ugyanarra a következtetésre jutnak a pszichedelizmus hívei, mint a keleti nagymesterek? Ha ez így van, egész könyveket tölthetnénk meg kérdésekkel, amelyekre talán már mi magunk is tudjuk a választ.

 A dekoráció mellé könyveket is szórnak, itt köszönt viszont az energetika, az angyalok, a meditáció, a jóslás, a teremtés, a parapszichológia – mely sokak szerint a jövő egyik legizgalmasabb és leggyorsabban fejlődő tudománya – és a mágia. Igen, sokan le merik írni büszkén könyvük borítójára: mágia. A hétköznapokkal tudattalanul sodródó ember egyik pillanatról a másikra azon kaphatja magát, hogy egy tea mellett beszélik meg barátaikkal a jövőt, a varázslás tudományát, vagy együtt vetnek kártyát, ezáltal sorsot. Ezoterikus iskolák alakulnak, a természetgyógyászat, a modern „kuruzslás” már OKJ-s oktatás számba megy. De hol van vége az igazságnak, és hol kezdődik a divat?

 Nemzetünk egyik dinamikusan fejlődő – hogy a gazdaság közhelyeit használjam – könyvkiadó cége méltán büszke arra, ahogyan azt honlapján is olvashatjuk, hogy kizárólag minőségi, ősmesterek tanításaiból összegyűjtött könyveket adnak ki, garanciát vállalnak a tartalom hitelességére és valóságbeliségére. Miért van erre szükség? Egyértelműen a véleményirányítás, valamint a misztika kibontakozása szinte a belvárosi plázákkal egy időben fertőzte meg a divatot – az öltözködést, a dekorációt és az irányvonalakat. Sorra nyílnak a keleties öltözezeteket preferáló bolthálózatok és kereskedelmi láncolatok tálcán kínálva nekünk egy 3000km- re fekvő kultúra alapjait és közhelyeit. Itt nyugaton azonban a keleti divatosodás együtt jár a mögöttes tartalommal, a mágiával, a jógával, a buddhizmussal és a kibontakozó spirituális világgal, ami ugyan eredményezhetné világunk kollektív tudatszintjének növekedését, de nem teszi.

 A rendszer azonban, mintha egy a következő eón kibontakozásának peremén újabb lehetőséggel szolgálna azáltal, hogy az ezoterikát bontakoztatja. A véleményirányítás, a propaganda, a komplett tömegkommunikáció az ezoterikáról, a divatmágiáról, a vagány sátánizmusról és a vámpírokról beszél, azt persze elfelejti említeni, hogy az út létezik, de nem csupán egy van belőle. Ezeket az utakat biztosan nem fogjuk felismerni olyan könyvekből amik a láthatatlan cenzúra, a kiadó igényeinek és a nép akaratának szűrőin áthaladva jutnak a kezünkbe elcsúfítva, torzítva, megmásítva valamit, amit ma még igaznak lehet nevezni. Vagy talán valóságosnak.

Persze a rendszer jól tudja, hogy mi veszélyes és mi nem, elég megvizsgálni miről olvashatunk, és a hivatalos (esetleg fél-hivatalos) mágusok milyen szolgáltatásokat nyújthatnak nekünk. A megfertőzött értékrend az alapja a céloknak, azaz ha valamilyen csoda folytán mágikus erőkhöz jutunk, képessé válunk valóságunk bizonyos szintű befolyásolására, akkor sem zavarjuk majd meg a dolgok folyamát, hisz minket a szerelmi kötések érdekelnek, a jövendő, a kártyából és gömbből jóslás, az átkok, rontások, az anyagi jólét és a szerencse. Mindent megteszünk, minden szolgáltatást igénybe veszünk 21. századunk boszorkányaitól és mágusaitól, hogy igazán szerelmesek legyünk, sok pénz dagassza a buxánkat, és ne haljunk meg, amíg ki nem élveztük ennek a kettőnek minden pillanatát. Ha pedig valaki keresztbe akar tenni nekünk, csúnyán elátkozzunk és már ki is vontuk a forgalomból. Jobban belegondolva erre nem lehet azt mondani, hogy nem veszélyes a rendszer szempontjából, hiszen egyértelműen kiviláglik, ez egyenesen fantasztikus! Új módszerek önmagunk altatására és embertársaink pusztítására; tökéletes fogyasztók és felhasználók vagyunk. Ezek szerint, ha a kezünkbe adják a lehetőséget és a hatalmat, mi olyannyira szuggerálva vagyunk, hogy még használni is csak a rendszer szabályai alá dolgozva tudjuk, ez pedig még a vallásos vagy racionális nézeteknél is klasszisokkal szánalmasabb. Gyötrelmes, hogy az eszközöket tálcán kínálja saját börtönünk a szabadulásra, de mi odabentről is csak arra tudjuk használni, hogy erősítsük a rácsokat, amik körülvesznek minket.

 Viszont ha ezeket a változásokat, hullámokat megvizsgáljuk, láthatjuk, hogy az újabb és újabb eónok, korszakok és generációk magukkal hoznak bizonyos megnyilvánulásokat emberi alakban. Olyan tudatok tűnnek fel a horizonton, akik egyik napról a másikra kisujjuk mozdításával döntik romba ideológiáinkat, vagy világítanak rá rémesen egyszerű dolgokra, amik valahogy nem fogantak meg bennünk. Számunkra ők adományok. Nevezzük őket bárminek, vagy kötődjön bármi nevükhöz –vallások, tanítások, háborúk – akkor és ott ők nem voltak többek egyszerű hírnököknél. Lényükben összesség teremtetett az egyéni tudatok kérdésfonalai között; összpontosultak a mentális energiák, és kiemelődött a kollektív tudatban fortyogó rengeteg gondolathalmazból maga az egyén, hogy átadjon belőle. És mi mit teszünk? Mit tesz a rendszer? Keresztre feszíti, kiűzi, elégeti, eltűnteti, sőt, manapság még az előtt eltűnnek, hogy őszinte és természetből fakadó kibontakozásuk megkezdődne. Nem szeretnék kérdéseket szaporítani, azoknak maguktól kell az egyénekben, de végiggondolva, mi minden kezünkbe adott lehetőséget eltapostunk, hiába küzdött a ciklikus törvény, hiába küldött egyénné formált egész-töredékeket, célját nem érhette el.

Jobban belegondolva nem mondhatok ilyet, ez ítélet, és mivel ezeknek, az embereknek a célját nem ismertem, a felettük álló mozgatórugókét pedig végképp nem, könnyen meglehet, hogy elérték a céljukat: magokat ültettek az emberek közé, amik szép lassan fejlődnek, gyarapodnak, és a kellő pillanatban gyökerük mindent elér. Korunkban sajnos kivárni ezt képtelenség, az életritmust sokszorosára növelve is csak széttárt karokkal állunk nap, mint nap a legapróbb események előtt, és várjuk, hogy következzen már be. Pedig meg kellene értenünk, hogy a mentális és asztrális világ semmivel sem lett gyorsabb, talán némileg telítettebb, de gyorsabb semmiképp. Ez úton haladva, pedig könnyen lehet, hogy sorsukat beteljesítő megnyilvánulások, melyekre ma világvallások, világnézetek, módszerek és tudások épülnek, elérték a céljukat, csak ezt még nem érthettük meg.

Ki tudja.

Az új eón új megnyilvánulásokat hoz magával, de ez nem jelenti azt, hogy az egyének értéktelenebbek, vagy hasztalanabbak lennének vele szemben, hisz a hírnök nekik hozza a hírt, bennünk találja meg a kellő támogatást és a tanítványt. Semmi sem változott, csak a körülmények. A történelem ismétli önmagát, minden összefügg mindennel – örök érvényű közhelyek több tartalommal és igazsággal átitatva, mint azt első, vagy akár sokadik hallásra hisszük.

 

Szólj hozzá!


2007.08.17. 15:16 Kyross (törölt)

Emlékek egy keresztény egyházból II.

Minél több időt töltöttem ennek az egyháznak a kötelékében, annál több embert ismertem meg, annál inkább voltam része az egyházi tevékenységeknek. Igét hirdetni jártunk, esténként jókat beszélgettünk, és mindent Isten nevében tettünk. Érdekes, mert hétköznapi emberek voltak, programozók, tanárok, de ha együtt voltunk minden olyan más volt.

Gyermekként akár azt is mondhatnám hogy élveztem. De ahogy megismertem az embereket, mindenkinek megismertem azt az oldalát, ami eddig rejtve volt. A feketeség és az igazi emberség, a gyarló és pusztító típus kacsintott ki néha a falak mögül, és ez méginkább elrontotta az addig emberekbe vetett kevés bizalmamat is.

A felszín alatt ment a gyerekes pletyka, egymás kibeszélése, természetesen ha valaki bedobta a 10ezrest a ládikába akkor azt jó látványosan és lassan tette. Persze még az elején ezek fel sem tűntek, hiszen kisebb voltam még, de ahogy eltelt pár év, rá kellett döbbennem, hogy egyre elszomorítóbb amit látok, miközben a családom ugyanúgy aktívan cselekszik Isten nevében. Hitem se volt igazán. Nem imádkoztam sokat, és teljesen komolyan se vettem az egészet. Megszakítottam a kapcsolatot mindenkivel előbb vagy utóbb. 

Minden pillanat amit ezek után Istentiszteleten átéltem, csalódások serege. Egyszerűen ráláttam egy olyan illúzióvilágra, ami az előtt titoknak számított nekem. Méghozzá az, hogy hogyan? Miként? Miért működik ha valami mégsem stimmel az egésszel?
Ez a kérdés indított meg, és juttatott ma oda, hogy a lehető legelképzelhetetlenebb módon megváltozott a gondolkodásom másfél év alatt.

A válaszok nem is annyira lényegesek mint inkább az, hogy (ahogy későbbiekben részletezni fogom) emberségünk legaljasabb mocska ütötte fel a fejét mindenhol, ahol egy kisgyerek nem vehette észre. És ez nem egyszerűen fiatalkori érzés, hanem újragondolt élet. Be voltam kebelezve...

Folyt. köv.

 

 

Szólj hozzá!


2007.07.23. 02:02 Kyross (törölt)

Introváltság és Extrováltság

"Ahogy a vallási iratokból és egyéb írásokból kitűnik, hogy legtöbbször és a legtöbb helyen az ember nagyobb jelentőséget tulajdonít a belső világnak, mint az objektíven létező dolgoknak. Úgy érzi, hogy amit behunyt szemmel lát, lelki értelemben magasabb jelentőséggel bír, mint az, amit nyitott szemmel érzékel. Mi ennek az oka? Amit mindennap tapasztalunk, az hajlamossá tesz bennünket arra, hogy kevésbé fontosnak tartsuk, és az, hogy hogyan lehet valamit túlélni, olyan szorongató probléma, melynek határai a kibírhatatlanul unalmastól a gyötrelmesig terjednek. A külső világ az, amelyben életünk minden reggelén felébredünk, az a hely, ahol kénytelen-kelletlen meg kell próbálnunk élni. Belső világunkban nem létezik sem munka, sem pedig egyhangúság. Csak álmainkban és álmodozásaink során látogatunk oda, és olyannyira idegenszerű, hogy sohasem találjuk meg két egymást követő alkalommal ugyanazt a világot. Nem csoda hát, ha az emberek az isteni lényeg keresése során jobban szeretnek befelé tekinteni!
- Aldous Huxley - Észlelés kapui"

"A vallási iratokból, valamint a költészet és plasztikus művészetek ma is élő nagyjainak feljegyzéseiből nagyon világosan

A meszkalin és a pszichedelikus irodalom atyja kitüntetést érdemelne arról, hogy az adatfeldolgozás, szépen kifejezve az élményfeldolgozás milyen mértékben függ a tudat érzékelésétől és attól, hogy milyen mélyre tudunk menni az adott pillanatban. A meszkalin elmosta a vonalakat amiket a társadalom húzott, és ennek nyomán egy egész világot épített a drogokkal kapcsolatos élményfeldolgozásra. Vagy így vagy, életünk valódi megélésében hatalmas szerepet játszik a pszichológia egyik személyiségjellemző szemszöge, a Befelé Tekintő Ember (introvált) és a Kifelé Tekintő Ember (az extrovált).

Aki kifelé tekint az szociális, ismerkedő kedvű, mozgékony, alkalmazkadó, bőven van társasági képességekben, a problémamegoldó képessége gyorsabban fejlődik, és improvizálni is kíválóan tud. Az introvált ember ennek teljesen az ellenkezője, ugynakkor az élményfeldolgozás mechanizmusába olyan plusszok adódnak, amik az érem másik oldalát világítják meg.

Az introvált emberek sajátosan élnek meg mindent, empatikus képességeik erősek, önmagukat jobban ismerik, érzelmi világuk mélyebb, ébben ezért színesebb. Az extrováció és az introváció szembenállása nem jelenti természetesen azt, hogy az ember vagy ilyen, vagy olyan, de létezik egy erősebb és dominatívabb oldala. Az extrovált emberek lényegében a társadalom fizikai részét képezik oly módon, hogy aktívan részt vesznek benne, alakítják, sőt alkotják ezt, ezért tetteikben és szavaikban színesebb jelenségek fordulnak meg, az introvertáltak nehézkesebben alakítják a sorsot, de a rálátásuk nagyobb. Személyes kapcsolatokban az extrovertált nagyon gazdag, de igazi mély barátságok kezdeményezésére az introvertáltak esélyesebbek, pont az élményfeldolgozásból kifolyólag.

A belső világ, melyről Huxley beszélt, jórészt ennek a két végletnek a közepén helyezkedik el és ez határozza meg azt a lencsét, amelyen keresztül a világot nézzük. Ha azt akarjuk, hogy kint másmilyen legyen, változtassunk odabenn :)

Szólj hozzá!


2007.07.22. 13:54 Kyross (törölt)

Emlékek egy keresztény egyházból I.

Szeretnék pár szót szólni a kereszténységgel és az Egy Istennel való fiatalkori kapcsolatomról. Katolikus családba születtem, így fejlődésem különböző szakaszainak nagyobb részét ilyen környezetben töltöttem, próbáltak rászoktatni a rendszeres imádkozásra, a rendszeres templomba járásra, és a hittanra amit tiszta szívemből gyűlöltem. Nem értettem amiről beszélnek, nem is érdekelt különösebben, kötelező rossz volt, amit a családért teszek, aztán már azt sem. Inkább a veszekedés.

Aztán 1999 környékén elcibáltak egy gyülekezetbe, ahová nagymamám lépett át a katolikus egyház kötelékéből, és erősen propagandált, hogy ez jó lesz nekem is, és a szüleimnek is. Nos amit ott tapasztaltam, az én fokozottan éretlen lelkemnek erős volt, de mégis beszippantott, már-már hinni kezdtem a dologban. A gyülekezet több száz fővel rendelkezett, szeretettel, kedvességgel és békével fogadtak, ez volt az a felszín amit akkor valóságnak hittem. Félre értés ne essék, a történet végére nem egy sátánimádó embereket áldozó szekta képe bontakozik ki, csupán maga az emberség.
Az Istentiszteletek menete a következő volt:

Zenélés, Éneklés, Tömegbuzdítás
(alternatív) Gyógyító kézrátétel
Tanítás
Zenélés, közben pedig gyógyító kézrátétel mindenkinek
Az új tagok színpadon történő felavatása, Imádság elmondasá, Szent Szellemmel való betöltekezés
Zenélés, levezetés, megvallások, beszélgetés

Egészen addig a pillanatig nem voltak különösebben furcsa és szokatlan érzelmeim, ameddig el nem érkezett az új tagok felavatása. Senkit nem érdekelt, hogy az én 12-13 éves fejem nem akarja ezt, de menni kellett, meg aztán kedvesek is voltak és rávettek. Odakinn elmondtam egy imát amiben megvallom hogy hiszek Istenben, mert a Biblia szerint semmi más nem kell a megváltáshoz, minthogy kimondjam a számmal és higyjek a szívemben. Ez útóbbi hiányzott ugyan, de sebaj. Majd a Szent Szellemmel való betöltekezés. Hűha.
Létezik egy ima, amiről a bibliában is írnak, ez pedig a nyelvek imája. Egy ima, ami érthetetlen gagyogásnak tűnik, valójában
pedig mélyről feltörő lelki imádság, amit mi emberek nem érthetünk mert ez Isten nyelve, és mindenki másképp beszéli. Ahogy a pásztor bátorítóan hozzám ért, mintha megindult volna a nyelvem, úgy imádkoztam.

Mikor hazaértem erről az Istentiszteletről, boldog és feldobott voltam, az emberek aranyosak és kedvesek voltak hozzám, új ismerettségeket szereztem, és elkezdett visszatérni a hitem abban az Istenben, amit annyira gyűlöltem. Már vártam a következő vasárnapot, amikor megint megérint a Pásztor, és Isten szeretete átjárja a testemet, én pedig erőtlenül dőlök el.

folyt. köv...
-------------------------------------------------------------
Leszögezném, hogy ez nem a Hit Gyülekezete. A Hit Gyülekezete egy hasonló alapokon nyugvó egyház, de ők a szamárlépcső
magasabb fokán állnak, azon, amelyen egykor a katolikus rendszer, a vallás egyetlen intézményesült központja állt, mikor elkezdett a pénz, a politika és a hedonizmus felé tekintgetni. A merev normák és a külső szemlélő számára felépített burok mindenhol ottvan, csak a jelenlévő emberen múlik, hogy képes e mögé látni, és észrevenni, hogy mi is történik valójában.

Ehhez nem kell tehetség vagy kutatómunka, csak odafigyelés és józan ész, ellenállás a tömegkommunikáció és a keresztény normarendszer hipnózisával szemben, ami idősek és fiatalok milliárdjait kebelezte be kevesebb mint 2000 év alatt.
Ez nem egy kérdés Istenről, a létéről, vagy a kereszténységről, sokkal inkább egy kritika mindarról, ami őt képviseli itt,
ezen a rohadt világon.


1 komment · 1 trackback


2007.07.22. 13:25 Kyross (törölt)

Bevezető

Tökéletesen unalmas vasárnap délután van, úgy döntöttem csinálok egy blogot mert "mindenkinek" van, aztán, hogy mi lesz belőle a jövő meg a sors hozza. Az első téma amiből fel szeretnék dolgozni ezt-azt "Emlékek egy keresztény egyházból" címmel futna.
Apropó sors, akkor így bevezetés képpen egy mulatságos történettel indítanék, ami remekül tükrözi a mai emberek "majd én megmondom hogyan lesz" mentalitását.

Hogyhogynem megesett Kínában egy tanyán élő fiatal tanonccal, hogy éjjel, mély álomban jelenést látott. A halál eljött érte és magával vitte a túlvilágba, kiszakítva lelkét testéből. Reggel rémálmától ittasan ébredt, majd azonnal mesteréhez rohant.
-Mester! Mester! Azonnal szükségem van egy lóra, hogy Chango-ba utazhassak!
-Miért akarsz te oda utazni? - kérdezte unottan a mester.
-Éjjel jelenésem volt, a halál el fog jönni értem még ma! El kell tűnnöm innen!
A mester egy ideig tétovázott, majd azt mondta. - Rendben fiam, Neked adom a legjobb lovam, tégy ahogy jónak látod.
A tanítvány összepakolta cuccait és kora délután útnak indult Changoba. Nem sokkal később a halál beállított a Mesterhez, így beszédbe elegyedtek.
-Igaz, hogy ma fogod elvinni a tanítványomat? - kérdezte a Haláltól. Az kissé szórakozottan biccentett. - Igen, azért is csodálkoztam, hogy nemrég még itt volt, hiszen este Chango-ban kell megölnöm.

Nos igen, azt hiszem erre szokták azt mondani, hogy ember tervez Isten végez. S hogy ki Isten valójában? Fogalmam sincs, de az biztos hogy jobb humora van mint nekünk.

 

1 komment


süti beállítások módosítása